根植大地: 中国自由知识分子的自我省思 Ingram Publisher Services and immigrants from around the

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Yet in the United States

無論你是什麼人或來自何處，生活於世，幸而生存， 但我們，僅僅是倖存卻無力改變之人。 國際知名華裔作家歐大旭，撼動人心大作。 入圍2020 Los Angeles Times Book Prize決選！ 《倖存者，如我們》看似是一個殺人犯對著年輕的（而且和他出身完全不同的）研究者陳述「他的世界」、「他的記憶」，但也不妨視為一種申訴、抵抗、重述。因為「我所經歷的不是法律所能判明的」，「我所經歷的不是妳這樣階層的人所能理解的」。歐大旭寫的不是知識分子，他也不是用一種俯視的角度，以知識分子的觀點在看這些他筆下的角色。他很像在自己對自己的寫作者身分做出質詢：即使和他們對話了，你真的能「筆代他心」嗎？ ──吳明益 「妳要我談人生，不過我談的只有失敗。」 我們不被當作真正的人，我們的名字從來不會被記得， 只能想辦法活著，因為這就是我們的命運。 自小生長於馬來西亞漁村的阿福，早已習慣自己的卑微身世，安於千篇一律的生活。他的父親、祖父，以及身邊所有的男人都是漁夫，他們的命運任由環境擺布，每天面對潮汐與暴風雨，活著已是上天賜福。在別人眼中，阿福來自悲慘的底層，無論如何力爭上游，人生都已經毫無選擇。 直到有一天，阿福成了殺人案的主謀。人們懷疑他不是絕望就是瘋狂，但來自美國的社會學博士譚素敏，卻對阿福的生命產生了好奇，並以訪談之名，想要記錄下自己未能經歷的人生際遇。在一次次對談中，阿福陳述起自身記憶，也包括不時浮現的自我懷疑。而他的娓娓道來，逐漸暴露出兩人階級的距離，與相互理解之不易。看似平和的對話，竟是隱含著拉扯的張力，成為了另一種的對抗與質疑。 《倖存者，如我們》是歐大旭又一凝視現實的深沉之作，如此優雅又如此哀傷，描繪了邊緣人社會中的掙扎與遊蕩，更迫使讀者反思權力、種族和階級。遭受種種苦痛的倖存之人，究竟能否在絕望中找到希望之光？

深居內陸的湖南，如何成為接受新思想、新潮流的先鋒？

《玩笑》在捷克斯洛伐克一出版，几个月内销售了十一万七千册，对一个人口不足一千五百万的国家而言，这个数字相当可观。随后它在法国出版也大获成功，昆德拉作为文学家的地位就此奠定。

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