荀子简释——新编诸子集成续编 1984 Marks） Richard and Billie Deihl历史学讲座教授

Marks） Richard and Billie Deihl历史学讲座教授 向这位把风险抛之脑后，大胆地从宋朝（960—1279）开始将中国复杂的政治经济学系统化的学者致敬！葛希芝运用大量引人注目的关于中国国家和社会的二次文献，提供了一个富有解释力和可能性的动力理论。 ——梅丽莎•麦柯丽（Melissa Macauley） 美国西北大学历史系教授 ☆ 编辑推荐 ◎编辑推荐1：婚姻，自古以来就是一桩生意 人类学家葛希芝在描述婚姻时用了一个有趣的说法：婚姻是传统家庭再生产的根本之道。这完全是从经济视角来看待婚姻的。揭开温情的面纱，婚姻的本质就是一桩充满利益考量的生意。 《中国“马达”》一书通过对嫁妆与聘礼的考察讨论了历史中的各种婚姻模式，试图剖析其中隐含的贡赋制与“小资本主义”逻辑。在贡赋制下，女性的价值被定义为人口再生产者兼家庭主妇，因此她更有必要用自己的嫁妆来保障日常生活，否则就会在生育之前一直被视为挤占了不属于她的家庭资源，在家中处于非常尴尬的境地。而近年来不断引起社会争议的“天价彩礼”实际上来自“小资本主义”的逻辑，背后隐含着对女性的高度商品化——女方家庭获得的聘礼多少取决于新娘的劳动力是否有价值；通俗地说就是：她能否为家里挣钱？她的出嫁对原生家庭而言是损失了劳动力还是减轻了负担？同理，对嫁入的家庭而言，她是能创造价值的劳动者，还是资源的消费者？ ◎编辑推荐2 本书的独特之处在于，作者在考察传统中国社会民间风俗的同时，试图解释这些风俗背后隐含的共同逻辑。在“小资本主义”这一“马达”下，作为血缘组织的“宗族”拥有了重要的经济属性，家庭成员被作为劳动力来衡量价值；民间嫁娶等风俗隐含着经济的考量，女性的价值所在——生产人口还是劳动挣钱——决定了嫁妆和聘礼的多少；民间信仰塑造的神鬼世界映照出充满利益纠葛的现实关系，鬼反映出“小资本主义”组织对陌生人的厌恶和恐惧，要求贡品的神灵则可以和索取贿赂的地方官画上隐秘的等号…… 值得一提的是，作者不仅运用了传统史料，还到中国进行了田野调查，抓住了当代民间风俗中那些属于传统社会的蛛丝马迹。她利用与各地居民的访谈资料，以及流传于广东、香港等地的“哭嫁歌”等民谣，让那些遥远而模糊的人物形象变得鲜活，也让本书看似宏大的理论研究变得具体而生动。

本书是谷川道雄先生代表之一，中译本由中华书局于2002年出版，引起很大关注。此次新增订数万字，收入本社《日本中国史研究译丛》。本书原分为四编，收入谷川先生论文十余篇，对日本中国史研究的理论问题作了检讨与反思，且对六朝具体历史用“共同体”理论作了精彩分析。谷川先生生前的这次增订，新补了第四编的第四、第五两章，以及“补论”。

well-researched but immensely readable

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亲密伴侣为何变身致命爱人？ 情感操纵缘何导致家庭凶案？ 爱，从来都不是暴力和操纵。 亲密伴侣凶杀案在全世界导致大量女性死亡。 在英国，每周有2名女性被伴侣杀害；在美国，每天有3名受害者；而在墨西哥，每天大约有5名。2020年，在新冠疫情导致封控后，英国的亲密伴侣凶杀率翻了一番，全球各地也都出现了类似的增长。在亲密伴侣凶杀案中，女性构成了受害者的82%。对于女性，危险极有可能来自与她保持或曾保持过亲密关系的男性。 凶手不会突然失控，家庭暴力是理解亲密伴侣凶杀案的核心。 犯罪模式学家简•蒙克顿•史密斯教授通过研究400多起亲密伴侣凶杀案，构造出凶手的画像以及他们杀害妻子、伴侣甚至孩子的动机，并从中发现凶手往往遵循情感操纵的模式。然而，情感操纵往往难以察觉、令人费解，或隐蔽至深。 任何人都可能落入情感操纵的陷阱。 如今在英国，情感操纵已经是一种刑事犯罪。史密斯教授的工作致力于找到帮助个人、慈善机构、警察部门和司法机关指认和识别情感操纵模式的方法，追踪潜在受害者的风险是如何逐渐升级的。她将这种逐渐升级的风险分为八个阶段，即“凶杀时间轴”。 《致命爱人》利用工作中搜集的真实个案，逐一回顾“凶杀时间轴”的八个阶段，直观显示受害者、施暴者和杀人犯在每一个阶段的心路历程，戳破那些有关情感操纵、家庭暴力和激情杀人的“神话”。

荀子简释——新编诸子集成续编 1984 Marks） Richard and Billie Deihl历史学讲座教授